第一節 教育觀(guān)
(一)素質(zhì)教育概述
1.素質(zhì)教育的內涵
關(guān)于素質(zhì)教育的含義,教育部(原國家教委)《關(guān)于當前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》中作了明確解釋?zhuān)?ldquo;素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據《中華人民共和國教育法》規定的同家教育方針,著(zhù)眼于受教育者及社會(huì )長(cháng)遠發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨.以注重培養受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們在德智體等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。”素質(zhì)教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),就是以提高國民素質(zhì)為目標的教育。
2.素質(zhì)教育的特點(diǎn)
(1)全體性
素質(zhì)教育是面向每一個(gè)受教育者、以每一個(gè)受教育者為對象的教育,它面向每一個(gè)學(xué)生,旨在促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。素質(zhì)教育既不是精英教育.也不是精品教育,它是大眾化的教育。它要面向每一位適齡學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生都在他原有的基礎上有所發(fā)展,都在他天賦允許的范圍內充分發(fā)展。素質(zhì)教育的全體性要求學(xué)校及教師關(guān)心每一位學(xué)生素質(zhì)的培養和提高,不能因種族、家庭、經(jīng)濟、智力及教育者主觀(guān)好惡等因素的影響,將一部分學(xué)生排除在素質(zhì)教育之外。
堅持素質(zhì)教育的“全體性”的主要意義在于:第一,保證使接受教育成為每一個(gè)人的權利和義務(wù)。接受教育是每一個(gè)兒童最重要、最根本的權利。第二,保證整個(gè)民族的文化素養在最低可接受水平之上,杜絕新文盲的產(chǎn)生,中小學(xué)教育應為提高全體人民的基本素質(zhì)服務(wù),推進(jìn)國家經(jīng)濟發(fā)展與民主建設。第三,為貫徹社會(huì )主義“機會(huì )均等”原則,為每個(gè)人的繼續發(fā)展提供最公平的前提條件。素質(zhì)教育的最終目標是為未來(lái)的合格公民奠定素養基礎。
(2)基礎性
素質(zhì)教育是一種注重打基礎的教育。正因為素質(zhì)是反映人的身心發(fā)展水平最基本的特征和品質(zhì),并制約著(zhù)人的意識、態(tài)度和行為,所以素質(zhì)培養必須從最基本的基礎方面做起。應當指出,素質(zhì)教育是立足于從本質(zhì)的方面去影響人、培養人,注重引起人的深層變化、基本特征和品質(zhì)的形成,而不是追求那些表面的、形式的變化。例如,學(xué)生的思想道德素質(zhì)的培養,不能僅僅停留在學(xué)生的道德認識,而要引導學(xué)生完成從知、情、意到信、行的轉化,并將其逐漸固定下來(lái),形成品質(zhì),成為學(xué)生個(gè)人的信念和個(gè)性特征。素質(zhì)教育特別注重的是基礎知識、基本技能、一般能力的掌握與培養,為受教育者素質(zhì)的進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎。
堅持素質(zhì)教育的“基礎性”的主要意義在于:第一,一個(gè)人只有具備了良好的基本素質(zhì),才有可能實(shí)現向較高層次的素質(zhì)或專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的遷移。第二,人類(lèi)蘊含著(zhù)極大的發(fā)展自由度,這就是人的可塑性。自由度越高,可塑性越強;反之亦然。第三,從教育控制論的意義上講,教育是一種人為的、優(yōu)化的控制過(guò)程,以便受教育者能按照預定目標持續發(fā)展。
(3)發(fā)展性
素質(zhì)教育是發(fā)展性教育,它不僅注重受教育者現在的一般發(fā)展,重視受教育者現在的一般發(fā)展對于未來(lái)的發(fā)展價(jià)值和遷移價(jià)值,而且重視直接培養受教育者自我發(fā)展的能力,使受教育者學(xué)會(huì )學(xué)習,培養受教育者終生學(xué)習的能力和信息加工能力。
從本質(zhì)上說(shuō),“發(fā)展性”符合“變化導向教育觀(guān)”的趨勢,即把適應變化、學(xué)會(huì )變化作為教育的重要目標,從接受教學(xué)(教師奉送答案)向“問(wèn)題解決”(教師引發(fā)思考)轉變。教師從鼓勵者、促進(jìn)者、溝通者、幫助者和咨詢(xún)者等角色中發(fā)揮作用。
(4)全面性
所謂“全面性”,是指素質(zhì)教育既要實(shí)現功能性的目標,又要體現形成性的要求,通過(guò)實(shí)現全面發(fā)展教育,促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的最優(yōu)發(fā)展。因為,素質(zhì)教育應該是完善意義上的教育,它是指向全面基本素質(zhì)的教育。
素質(zhì)教育中的“全面發(fā)展”有兩個(gè)方面的具體規定性。第一,針對一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō),它是“一般發(fā)展”和“特殊發(fā)展”的統一;第二,針對班級、學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì )群體而言,它是“共同發(fā)展”和“差別發(fā)展”的協(xié)調。全面發(fā)展既要講共同性,又要講個(gè)別性,它決不排斥有重點(diǎn)地發(fā)展個(gè)人的特殊方面,允許在一個(gè)群體中各個(gè)體之間有差別地得到發(fā)展。全面發(fā)展實(shí)際上就是“最優(yōu)發(fā)展”。
(5)未來(lái)性
所謂“未來(lái)性”是指素質(zhì)教育立足于未來(lái)社會(huì )的需要,而不是眼前的升學(xué)目標或就業(yè)需求。一般來(lái)說(shuō),教育具有較強的惰性和保守性,它總是在努力使年輕一代學(xué)會(huì )老一代的思維、生活和工作方式,因而人們在批評現代學(xué)校教育體系的局限性或弊端的時(shí)候,往往批評它是根據“昨天”的需要而設計的。素質(zhì)教育就是要改變教育的惰性和保守性,它的目標是使年輕一代適應未來(lái)發(fā)展的需要。
3.素質(zhì)教育與應試教育的區別
(1)應試教育
應試教育是指一種偏重于通過(guò)考試成績(jì)來(lái)衡量學(xué)生水平的教育制度,它以應付升學(xué)考試為目的,是教育T-作所存弊端的集中表現。它以升學(xué)率的高低來(lái)檢驗學(xué)校的教育質(zhì)量、教師的工作成績(jì)以及學(xué)生學(xué)業(yè)水平。其教育模式與考試方法限制了學(xué)生能力的充分發(fā)揮,其評價(jià)學(xué)生的方式太過(guò)單一,限制了很大一部分學(xué)生進(jìn)一步深造的機會(huì )。
(2)素質(zhì)教育與應試教育的區別
①從指導思想上看:應試教育是為了應付升學(xué)考試,是以追求升學(xué)率為目的的教育,它唯分是舉,限制了不擅長(cháng)考試但有能力的人進(jìn)一步發(fā)展,容易出現“高分低能”現象;素質(zhì)教育是為了全面提高學(xué)生的素質(zhì)也就是為了全面提高國民的素質(zhì),是一種與應試教育相對應的教育,它為廣大學(xué)子繼續深造提供了廣泛平臺。
②從教育目的上看:應試教育是為適應上一級學(xué)校的選擇需要,以應試訓練為目的的教育;素質(zhì)教育則是根據社會(huì )進(jìn)步和人的發(fā)展需要,使學(xué)生學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )健體、學(xué)會(huì )創(chuàng )造和學(xué)會(huì )審美的教育。
③從教育對象上看:應試教育面向少數人而忽視多數人,是重在“提高”的淘汰式的“英才教育”;素質(zhì)教育則面向全體,是鶯在“普及”,促使每個(gè)學(xué)生充分發(fā)展的“通才教育”。
④從教育內容上看:應試教育完全圍繞應試要求,考什么就教什么、學(xué)什么,輕“德”、缺“體”、少“美”、砍“勞”,是一種不完全的畸形教育;素質(zhì)教育則是使受教育者在德、智、體、美、勞多方面都得到發(fā)展的教育。
⑤從課程結構上看:應試教育是單一的學(xué)科課程,且只重視少數所謂的“主科”,輕視所謂的“副科”;而素質(zhì)教育則以現代課程理論為指導,把課程分為必修課、選修課和活動(dòng)課程等幾個(gè)板塊,把它們都納入課表,作為正式課程平等對待,有的學(xué)校還十分注意開(kāi)發(fā)“隱性課程”,如:環(huán)境教育、校風(fēng)建設等。
⑥從學(xué)生課業(yè)負擔上看:應試教育為了應付中高考,作業(yè)較繁重,較多采用“題海戰術(shù)”和機械記憶,而忽視學(xué)生對知識的真正理解和掌握;而素質(zhì)教育則要求著(zhù)眼于學(xué)生的全面和諧發(fā)展,嚴格按教育教學(xué)規律辦事。僅以作業(yè)為例,內容適度,形式靈活,不僅重視鞏固性的書(shū)面作業(yè),還要設計富于個(gè)性和創(chuàng )造性的活動(dòng)作業(yè)、口頭作業(yè)、行為作業(yè),并把課外閱讀納入培養健康個(gè)性的工作之中,以利于學(xué)生的全面發(fā)展。
⑦從師生關(guān)系上看:應試教育迫使教師“選擇適合教學(xué)的學(xué)生”,強調師道尊嚴,師生之間是一種管與被管、教與被教、灌與被灌的關(guān)系;素質(zhì)教育則強調尊師愛(ài)生,師生民主平等,雙向交流。要求教師尊重、理解、信任、鼓勵、扶植每一個(gè)學(xué)生,教師選擇使每個(gè)學(xué)生都得到應有發(fā)展的教學(xué)藝術(shù)。
⑧從教育方法上看:應試教育實(shí)行的是學(xué)生被動(dòng)學(xué)習,死摳書(shū)本,脫離實(shí)際的教育;素質(zhì)教育則是重視雙基、發(fā)展智力、培養能力,使學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)地得到發(fā)展的教育。
⑨從教學(xué)途徑上看,應試教育把課堂和書(shū)本作為教學(xué)的唯一途徑,不同程度地脫離社會(huì )、脫離實(shí)際;而素質(zhì)教育為了培養學(xué)生適應社會(huì )、適應生活的新型素質(zhì),要求實(shí)現教育的社會(huì )化,建構學(xué)校與社會(huì )的“雙向參與”機制.使得教學(xué)途徑增多,教育視野廣闊,有利于從狹隘的完全同升學(xué)“指揮棒”對口的自我封閉中解脫出來(lái),實(shí)行開(kāi)放式的現代教育。
⑩從評價(jià)標準上看,應試教育以“分”為導向,以“率”為標準,以“考”為法寶,并以此來(lái)評價(jià)學(xué)校、教師和學(xué)生,實(shí)行的是僵化、死板的“一刀切”教育;素質(zhì)教育則確立社會(huì )實(shí)踐的評價(jià)權威,淡化分數的警告、懲戒作用,把學(xué)生的差異作為資源潛能優(yōu)勢,實(shí)行的是使學(xué)生個(gè)性健康、完善發(fā)展的教育。
從以上幾方面的比較中可以看出,應試教育只注重應試的功利,不關(guān)心人的全面發(fā)展;不是創(chuàng )造適合學(xué)生的教育,而是塑造適合“教育”的學(xué)生。“應試教育”在教育對象上的局限性,在教育內容上的片面性,不利于學(xué)生的全面發(fā)展,對廣大中小學(xué)生的素質(zhì)提高和健康成長(cháng)影響較大,必須加快落實(shí)素質(zhì)教育的步伐,促進(jìn)廣大學(xué)生乃至整個(gè)國民素質(zhì)的提高。
(二)素質(zhì)教育的實(shí)施途徑與方法
1.國家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求
(1)著(zhù)眼于民族素質(zhì)的提高
這是國家實(shí)施素質(zhì)教育的根本宗旨。一個(gè)民族素質(zhì)的高低決定了其發(fā)展的潛力及其所能達到的高度。素質(zhì)教育旨在通過(guò)對受教育者進(jìn)行各方面的教育,從而提高其綜合素養和生存技能,進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)國民素質(zhì)的提高。只有整個(gè)民族的綜合素養提高了,才能實(shí)現整個(gè)國家的可持續發(fā)展和繁榮富強。
(2)著(zhù)眼于可持續發(fā)展
學(xué)生是國家和社會(huì )發(fā)展的后備力量,是未來(lái)社會(huì )建設的主力軍。只有通過(guò)素質(zhì)教育把學(xué)生教育好,讓他們真正掌握知識和技能,才能為國家和社會(huì )的發(fā)展提供后續力量,從而實(shí)現國家的可持續發(fā)展。
(3)著(zhù)眼于全體學(xué)生的各方面素質(zhì)的提高
學(xué)校必須貫徹落實(shí)教育方針,把培養學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展作為教育目標,因為只有這樣才能適應21世紀新經(jīng)濟時(shí)代的需要以及社會(huì )進(jìn)步和精神文明建設的需要。未來(lái)的社會(huì )是一個(gè)多元化的社會(huì ),學(xué)生只有德才兼備,綜合發(fā)展,才能適應這種多元化的需求。
(4)著(zhù)眼于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng )新發(fā)展
創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。一個(gè)缺乏創(chuàng )新的民族是一個(gè)沒(méi)有希望的民族,創(chuàng )新教育對我國21世紀的發(fā)展至關(guān)重要。素質(zhì)教育必須把創(chuàng )新教育和基礎知識教育結合起來(lái),著(zhù)力培養學(xué)生的創(chuàng )新精神、創(chuàng )新能力。
(5)著(zhù)重于在教師引導下,實(shí)現學(xué)生主動(dòng)、活潑的發(fā)展,以實(shí)現學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統一
素質(zhì)教育不但要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,而且要在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),根據學(xué)生的個(gè)性特征和興趣愛(ài)好,因材施教,有針對性地培養學(xué)生學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識,充分發(fā)揮出學(xué)生的個(gè)性特長(cháng),為學(xué)生個(gè)人能力的充分發(fā)揮創(chuàng )造良好的條件,從而實(shí)現人人都能盡其才。
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