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    綜合素質(zhì) 寫(xiě)作
    【作者:網(wǎng)站管理員】【來(lái)源:本站原創(chuàng )】【閱讀:3089次】【日期:2015/9/5 11:43:41】【屬于:中學(xué)輔導資料】【關(guān)閉】【打印
    請以“幼兒的創(chuàng )造性思維”為話(huà)題,寫(xiě)一篇論文。
    幼兒創(chuàng )造性思維培養之我見(jiàn)
    21世界是一個(gè)創(chuàng )新的世紀,要想培養大批創(chuàng )新人才,必須從幼兒開(kāi)始培養。因此,全面推進(jìn)幼兒創(chuàng )新教育,培養幼兒的創(chuàng )新精神,發(fā)展幼兒的創(chuàng )新能力勢在必行。要想培養幼兒的創(chuàng )造性思維,需要從不同的方面進(jìn)行改進(jìn)和努力。
    首先,幼兒教師要具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力,具備創(chuàng )新水平。這是老師職業(yè)的基本要求,也是當代社會(huì )對教師的普遍要求。需要教師要熱愛(ài)自己的教育事業(yè),有強烈的創(chuàng )新意識,能為幼兒創(chuàng )造一個(gè)輕松、寬松的學(xué)習環(huán)境。同時(shí)地求教師要有強烈的求知欲,要有教育科研能力以及具備現代教育理論,要與時(shí)俱進(jìn),不斷更新自己的教育理念和教育方法。
    一名具有創(chuàng )新精神的教師,不僅需要懂得鼓勵幼兒積極,激發(fā)幼兒的好奇心和探索欲,鼓勵他們的探索行為,同時(shí)還要豐富幼兒的感性知識和生活經(jīng)驗,這是創(chuàng )造性思維發(fā)展的源泉。幼兒的知識和經(jīng)驗大多來(lái)自日常生活和游戲,以及幼兒喜聞樂(lè )見(jiàn)的各種活動(dòng)中,因此,在平時(shí)的教育教學(xué)中,老師要經(jīng)常有目的、有計劃地引導幼兒去感知、去觀(guān)察、去探索、去發(fā)現,鼓勵他們多看、多聽(tīng)、多做、多想、多問(wèn)、多說(shuō),從各方面擴大幼兒的認識經(jīng)驗范圍。游戲是幼兒最喜愛(ài)的活動(dòng),也是發(fā)展幼兒創(chuàng )造性思維的重要形式和手段。在游戲中,幼兒的心情愉快,情緒高漲同,精神飽滿(mǎn)。因此,教師要不失時(shí)機地加以引導鼓勵,以促進(jìn)幼兒創(chuàng )造性思維的發(fā)展。
    其次,創(chuàng )造性思維更多地表現在解決問(wèn)題的過(guò)程中,教師可以在游戲、繪畫(huà)、勞動(dòng)及日常生活中不斷提出一些富有啟發(fā)性的問(wèn)題,引導幼兒去討論,去觀(guān)察,去分析、比較、判斷和推理,鼓勵幼兒大膽設想,尋求解決問(wèn)題的辦法。同時(shí),老師應經(jīng)常向幼兒提一些有一定難度的任務(wù)或問(wèn)題,使幼兒既能運用已有的知識經(jīng)驗與能力,又需付出努力進(jìn)行思考或操作。幼兒經(jīng)過(guò)努力,克服困難完成活動(dòng)的過(guò)程,可以發(fā)展他們的創(chuàng )造性思維。
    創(chuàng )新是民族之魂。作為幼兒園老師,應該深知創(chuàng )新精神是未來(lái)人才最重要的素質(zhì)之一,而這種素質(zhì)必須從小培養。幼兒期是智力發(fā)展最迅速的時(shí)期,教師應抓住這一有利時(shí)機,結合幼兒的思維特點(diǎn),采取適當的方法,實(shí)施正確的教育,使之更好地發(fā)展。
    3、請以“師愛(ài)”為話(huà)題,寫(xiě)一篇關(guān)于教師職業(yè)道德的散文。
    師愛(ài)——飛翔的翅膀
    冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“愛(ài)是教育的基礎,是老師教育的源泉,有愛(ài)便有了一切。”是的,教師作為社會(huì )新人成長(cháng)的引路人,擔負著(zhù)不同于其他職業(yè)的責任,這份責任是無(wú)形的,又是巨大的,需要教師滿(mǎn)懷著(zhù)對教師職業(yè)的愛(ài)、對學(xué)生的愛(ài)來(lái)默默地承擔。愛(ài)與責任就是教師職業(yè)街道的靈魂。老師的愛(ài)與責任就像是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的一盞燭光,指引無(wú)數的青少年追求美好的人生。
    愛(ài)是一個(gè)永恒的話(huà)題,教師對學(xué)生的愛(ài)更是一種把全部心靈和才智獻給孩子的真誠。這種愛(ài)是無(wú)私的,它是毫無(wú)保留地獻給所有學(xué)生的;這種愛(ài)是深沉的,它蘊涵在為所有學(xué)生所做的每一件事當中;這各愛(ài)是神圣的,它能凝成水乳交融的情誼。
    教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“我生活中什么是最重要的呢?我可以毫不猶豫地回答:‘愛(ài)生如子’。”是的,教書(shū)育人、愛(ài)生如子就是教師應有的品質(zhì),也是教育工作者義不容辭的職責。愛(ài)是源泉,教師有了愛(ài),才能守護心靈的寧靜,建設愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子的精神家園,教師有了愛(ài),才能用溫情去融化學(xué)生粘久積而成的“堅冰”,教師有了愛(ài),才能找到打開(kāi)學(xué)生心靈大門(mén)的鑰匙。有人這樣說(shuō):師愛(ài)似甘露,即使枯萎了的心靈也能蘇醒;師愛(ài)像春風(fēng),即使冰凍了的感情也會(huì )消融;現愛(ài)似春雨,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”。因為有愛(ài),我們才有耐心;因為有愛(ài),我們才會(huì )關(guān)心;因為有愛(ài),我們才和同學(xué)貼心。愛(ài)是陽(yáng)光,可以把堅冰融化;愛(ài)是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛(ài)是神奇,可以點(diǎn)石成金。
    我們的教師隊伍是一支忠誠于黨、忠誠于人民教育事業(yè)的隊伍。我們應該學(xué)會(huì )做一位充滿(mǎn)愛(ài)的老師,用愛(ài)為學(xué)生建造一座神圣的殿堂,在這座殿堂里,充滿(mǎn)創(chuàng )造靈性、充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)、充滿(mǎn)人文關(guān)懷,讓學(xué)生感受到師愛(ài)無(wú)處不在。讓我們在教師的崗位上不斷成長(cháng)不斷提高自我修養!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!
    4、請以“幼兒的安全教育”為話(huà)題,寫(xiě)一篇論述文。
    近年來(lái),不安全事件頻頻發(fā)生,意外傷害已成為影響幼兒健康成長(cháng)的第一殺手。因而,加強安全教育,培養幼兒的安全意識就尤為重要。那么如何增強幼兒的安全防護意識,如何增加幼兒的安全防護知識,如何教授幼兒自我保護的技能和方法,處理日常生活中可能出現的一些緊急情況,成為一種必要。
    培養幼兒的安全意識要從培養良好的常規習慣開(kāi)始。首先要讓幼兒明確一日生活中各個(gè)環(huán)節和各項活動(dòng)的具體要求,知道怎樣做才安全,怎樣做不安全。眾所周知,幼兒年齡小,自覺(jué)性和自制力都比較差,而良好習慣的養成又不是一兩次就能奏效的,因此,教師除了提出具體要求和教給幼兒方法外,還應注意督促和檢查,經(jīng)常提醒幼兒,使其良好的習慣不斷得到強化,逐步形成自覺(jué)的行動(dòng)。
    幼兒具有好奇、好動(dòng)、隨心所欲的特點(diǎn),所以,教師在組織幼兒進(jìn)行活動(dòng)時(shí),要仔細觀(guān)察幼兒的一舉一動(dòng),利用各種教學(xué)活動(dòng),提高幼兒的自我保護能力,增強安全意識。幼兒的可塑性很強,但知識經(jīng)驗貧乏;幼兒的活動(dòng)欲望強烈,但自我保護意識薄弱,因些,教師應在教學(xué)活動(dòng)中注意給幼兒創(chuàng )設情境,讓幼兒置身其中,激發(fā)幼兒本能的安全自救意識。
    游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng),但他們的身心發(fā)展水平較低,行為缺乏理智,易受情緒影響,若不經(jīng)常進(jìn)行教育,而僅靠游戲規則約束,則可能造成意外事故。教師可以設計各種游戲,讓幼兒在看似游戲性質(zhì)的表演中獲得最為深刻的感性認識,從沾上樹(shù)立安全第一、生命最可貴的自我保護意識。
    幼兒的快樂(lè )健康成長(cháng)離不開(kāi)安全,加強幼兒安全意識的培養,對缺少生活經(jīng)驗、體能發(fā)展不完善的幼兒來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,這關(guān)系到每個(gè)幼兒的安全和健康。我們在關(guān)心、呵護幼兒的同時(shí),應防患于未燃,教給幼兒必要的安全知識,晝使意外休息室降到最低點(diǎn)。因此,對幼兒進(jìn)行安全意識和自我保護能力的培養是教育者的第一職責。
    5、請以“幼兒的個(gè)體差異”為話(huà)題,寫(xiě)一篇論述文。
    如何看待幼兒的個(gè)體差異
    幼兒之間的個(gè)體差異是客觀(guān)存在的,它體現在幼兒的發(fā)展特點(diǎn)、發(fā)展水平、發(fā)展速度和發(fā)展方向上。每個(gè)“尊重幼兒個(gè)體差異,根據幼兒不同的發(fā)展水平、已有經(jīng)驗及學(xué)習方式采取有效的活動(dòng)內容、形式和教育方法”,才能“促進(jìn)每個(gè)幼兒富有修改的發(fā)展”。
    正視差異、關(guān)注每一個(gè)個(gè)體,是實(shí)現科學(xué)教育的前提,同樣也是家長(cháng)對幼兒教育提出的要求。面對特殊的高知家長(cháng)群體,關(guān)注個(gè)體、全面提高保教質(zhì)量是教師不容忽視的,這同樣也是教師專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)的需求。在教師的教育實(shí)踐中“如何關(guān)注每一個(gè)個(gè)體,促進(jìn)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”,無(wú)論是在認識層面上還是在教育操作層面上,都有待提高和研究。
    作為一線(xiàn)幼教工作者,要能切身地感受到幼兒間的不同。他們有的活潑,有的內向;有的擅長(cháng)這一方面,有的擅長(cháng)那一方面;有的各方面發(fā)展比較均衡,有的某些方面擅長(cháng)而有些方面顯得滯后。怎樣理解和看待幼兒之間的這種差異呢?用統一的標準衡量每一個(gè)孩子,直接導至的可能就是教育實(shí)施上的不公平,即個(gè)別不被接納的孩子在幼兒園中缺乏應有的愛(ài)與尊重,缺失應有的發(fā)展機會(huì )和空間。教師要切實(shí)地做到尊重、熱愛(ài)幼兒,滿(mǎn)足幼兒在發(fā)展過(guò)程中的各種需要,使每個(gè)幼兒在幼兒園生活中獲得快樂(lè )和自信,其前提是教師對幼兒之間存在的差異有一個(gè)科學(xué)的、正確的認識。只有在教師的包容與尊重中,每個(gè)孩子才能獲得成功與自信的空間。
    關(guān)注幼兒個(gè)體差異,從差異中尋求教育依據和切入點(diǎn),樹(shù)立“因材施教觀(guān)”。幼兒個(gè)體差異是在其發(fā)展特點(diǎn)、發(fā)展水平、發(fā)展速度以及發(fā)展方向上存在的不同,這就意味著(zhù)幼兒在學(xué)習與成長(cháng)過(guò)程中,其發(fā)展需求、學(xué)習傾向與方式上都會(huì )存在差異迪樣的差異為教師實(shí)施適宜的教育教學(xué)提供了科學(xué)的依據。教師必須意識到:只有正視幼兒差異,送行幼兒差異,根據幼兒的差異,設計并實(shí)施有差異的教育,教育才能有針對性,才能有效地促進(jìn)每個(gè)幼兒在原有水平上生動(dòng)活潑、富有個(gè)性的發(fā)展。
    6、請圍繞“幼兒的自尊心”寫(xiě)一篇論述文。
    自尊心人皆有之,它是一種要求受到尊重的情感,是一種動(dòng)力,是一種激發(fā)人們積極向上的精神力量。幼兒雖小,但也有較強的自尊心,他們在人格中也有與成人同等地位的要求。幼兒心理較脆弱,易受到損傷。培養愛(ài)護幼兒的自尊心,就會(huì )使他們愉快,充滿(mǎn)信心,積極向上。這種狀態(tài)是幼兒接受教育的最佳狀態(tài)。相反,若挫傷幼兒的自尊心,他們就容易產(chǎn)生自卑感,甚至滋生對立情緒,性格也會(huì )變得粗暴、固執,教育起來(lái)就十分困難了。
    尊重孩子,并不是對他們百依百順,而是要求我們把孩子當成一個(gè)獨立的個(gè)體,把我們放在與孩子平等的位置上,要學(xué)會(huì )“蹲下來(lái)”同孩子說(shuō)話(huà)和交流,以尋求心理上的溝通與默契。自尊是一種精神的需要,也是一種人格的內核,假設我們不懂孩子的自尊,不能做到尊重孩子,那也請不要傷害孩子,因為那是他們成長(cháng)的動(dòng)力,如果失去了這種動(dòng)力,有中可能會(huì )毀壞他們的一生。
    孩子都有很強的自尊心,曾有人對孩子們“怕”什么做過(guò)一個(gè)調查,調查表明,孩子最怕的是失面子,當怕著(zhù)外人的面被人數落自己的短處,更拿別的孩子的長(cháng)處與自己的短處相比,怕失去信任,這些“怕”歸納起來(lái),就是怕自尊心受到傷害??墒怯械臅r(shí)候我們不懂是孩子的自尊有多強,又有多寶貴,總是在不知不覺(jué)中予以傷害、甚至踐踏,把對孩子的關(guān)懷、扭曲為監視和強迫,剝奪了孩子應有的自由空間和時(shí)間,使孩子對自己的事情沒(méi)有任何的自主權,同時(shí)自尊心受到傷害。
    一個(gè)人是在人們對他的肯定與尊重中學(xué)會(huì )自尊、關(guān)愛(ài),也學(xué)會(huì )尊重別人,愛(ài)別人的。要把滿(mǎn)足幼兒的自尊心需要與對他們思想上、學(xué)習上的具體要求、幫助巧妙地結合起來(lái),把幼兒的自尊心需要不斷地轉化為上進(jìn)的動(dòng)力,轉化為改正錯誤、糾正缺點(diǎn)的動(dòng)機,轉化為追求進(jìn)步、努力學(xué)習的行為。
    所以我們在幼兒教育過(guò)程中,一定要注意尊重幼兒,保護幼兒的自尊心。不要讓孩子備受壓抑,讓每一個(gè)孩子一生下來(lái)就有一份做人的權利,也就是有得到愛(ài)護與尊重的權利。
    7、圍繞“幼兒教師的職業(yè)道德”這一話(huà)題,談?wù)勀愕目捶ā?/span>
    師德——幼兒教師不可缺少的素質(zhì)
    師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。俗話(huà)說(shuō):“學(xué)高為師,德高為范。”當今越來(lái)越多地強調師德,而教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
    幼兒期是形象記憶和模仿的最佳時(shí)期。同們、成人的一言一行,對于他們來(lái)說(shuō)都是新奇的,并且會(huì )有意無(wú)意地去模仿。幼兒在46歲時(shí),其權威對象從父母逐漸轉移到教師身上,對于教師的一舉一動(dòng)都相當崇拜,所以幼師更應該注意自己的言行舉止,以身作則。
    教師首先要熱愛(ài)幼兒,必須對每一個(gè)幼兒一視同仁,不能偏愛(ài)一部分幼兒,而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表,注意身教重于言教??鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”幼兒總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。因此,幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格感染學(xué)生,以整潔的儀表影響學(xué)生,以和藹的態(tài)度對待學(xué)生,以豐富的常識引導學(xué)生,以博大的胸懷愛(ài)護學(xué)生。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。同時(shí),教師還要有高漲的工作熱情,許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒和主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響,促使他們健康快樂(lè )地成長(cháng),最終達成教育教學(xué)目標,并形成良性循環(huán)。
    “有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生。”教師道德水平高了,學(xué)生自然會(huì )“有樣學(xué)樣”。如果教師總是面帶微笑,孩子一定也會(huì )開(kāi)心;如果教師總是關(guān)心別人,孩子一定也會(huì )樂(lè )于助人;如果教師總是說(shuō)話(huà)算話(huà),孩子一定不會(huì )說(shuō)謊。
    道德,是做人的根本目標;師德,是做教師的基本準則。學(xué)問(wèn)高的教師不一定會(huì )是一名好教師,但好教師一定是學(xué)問(wèn)高道德也高的教師。
    8、請以“我為什么當老師”為題目,寫(xiě)一篇作文,體裁不限。
    我為什么要當老師
        著(zhù)名作家魏巍先生說(shuō)得好:教師這份職業(yè),——據我想——并不僅僅依靠豐富的學(xué)識,也不僅僅依靠這種或那種的教學(xué)法,這只不過(guò)是一方面,更重要的,是他有沒(méi)有一顆熱愛(ài)兒童的心!也許正是因為這樣,教師——這才被稱(chēng)為高尚的職業(yè)。
      要做好老師這份工作并不是一件容易的事情,為了隨時(shí)應付課堂上學(xué)生們千奇百怪的提問(wèn),我必須花許多的時(shí)間來(lái)查找相關(guān)的教學(xué)資料;為了讓學(xué)生們能夠充分地理解吸收講解的知識,我必須絞盡腦汁研究出適應學(xué)生個(gè)性學(xué)習的有效的教學(xué)方法;為了培養學(xué)生的學(xué)習興趣,我必須深入接觸學(xué)生,了解每個(gè)學(xué)生豐富而又具有個(gè)性的心靈世界,尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性,因材施教,努力幫助每一個(gè)學(xué)生最大限度地發(fā)揮他們的潛力與天賦。
      在教學(xué)工作中,我的福利待遇不高,我卻承擔著(zhù)超負荷的工作壓力。既然如此我為什么還要當老師呢?
      我要做老師,是因為有一件事深深地震撼著(zhù)我的心。有一個(gè)學(xué)生,家庭條件優(yōu)越,父親是高官,母親是大公司經(jīng)理。他從小嬌生慣養,養尊處優(yōu),無(wú)心向學(xué),經(jīng)常在外面滋事打架,讀初中二年級時(shí)便不想再上學(xué)了。他父親承諾,只要他繼續上學(xué),生活費要多少就可以給多少;他母親承諾,只要他繼續上學(xué),假期便可以帶他去美國旅游,但是他還是死活不肯上學(xué)。他父母發(fā)怒了,嚴肅告訴他,如果不繼續上學(xué),以后將斷絕提供一切生活費,然而他還是死活不肯上學(xué),并且離家出走,讓父母氣得幾乎要發(fā)瘋了。后來(lái),卻發(fā)生了奇跡,經(jīng)過(guò)班主任深入做思想工作,他終于興高采烈地跟著(zhù)班主任回校讀書(shū)了,并且現在已經(jīng)成長(cháng)為學(xué)校的三好學(xué)生了。在他走在人生的十字路口時(shí),金錢(qián)、享受、威脅都無(wú)法改變他,但是他班主任的教育卻成功地改變了他。這時(shí)我終于明白,教育對于孩子的成長(cháng)是多么的重要,這是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)取代的,也無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量。
      于是我決心挑戰教師這份任重道遠而又神圣光榮的教師工作。
      我決心做老師,是因為我熱愛(ài)教育事業(yè),從事著(zhù)人類(lèi)靈魂工程師教書(shū)育人的這份艱巨而又光榮的工作,每當看到一個(gè)個(gè)學(xué)生在我的努力教育幫助下取得進(jìn)步,我便可以與他們一起分享成功與喜悅,并從中體現我的人生價(jià)值與意義,使我感覺(jué)到教育工作的快樂(lè )。
      我決心做老師,是因為以我的教育背景、個(gè)性、能力等因素,我更適合從事教育工作。
      我決心做老師,是因為我可以與天真無(wú)邪、純潔美麗的孩子們相處在一起,這些像天使一樣可愛(ài)的小朋友,熏陶影響著(zhù)我保持著(zhù)一顆珍貴的童心。
      我決心做老師,是因為學(xué)校沒(méi)有那種明顯的特權與專(zhuān)制,可以在和諧寬松的環(huán)境下,暢所欲言的進(jìn)行討論,自由地表達自己的思想觀(guān)點(diǎn)。
      我決心做老師,是因為我喜歡校園幽雅美麗的環(huán)境,可以聽(tīng)到鳥(niǎo)兒為我唱歌,蝴蝶為我翩翩起舞,可以呼吸到從碧草綠樹(shù)鮮花中散發(fā)出的清新空氣,可以看到純潔可愛(ài)的孩子們以真誠得像鮮花一樣燦爛的微笑向我致敬。
      我決心做老師,是因為可以利用學(xué)校有利的學(xué)習環(huán)境,進(jìn)行學(xué)習,不斷地探索、思考,豐富自己的學(xué)識與道德修養,——盡管我不是物質(zhì)上的富翁,但我卻有豐富充實(shí)的精神財富。著(zhù)名詩(shī)人徐志摩先生說(shuō)得好:我是極空洞的一個(gè)窮人,也是一個(gè)極充實(shí)的富人,——我有的只是愛(ài)!
      我決心做老師,是因為……
      既然如此,我為什么不做老師呢?!
    9、以“教師職業(yè)”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于800字的作文,文體不限。
    教師——我向往的職業(yè)
    “落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花”,中國自古就有許多吟頌奉獻的詩(shī)句。奉獻是一種精神,奉獻是一種品質(zhì),奉獻也是一種追求。教師職業(yè)就是一個(gè)奉獻的職業(yè)。無(wú)形中,人們賦予教師職業(yè)這樣一種內在的精神涵義——貢獻。我也認為,奉獻是教師的職責所在。
    奉獻精神是職業(yè)道德的要求之一。奉獻精神意味著(zhù)教師為了學(xué)生的發(fā)展,應該最大限度地履行自己的職責,把自己的全部時(shí)間和精力奉獻給學(xué)生、奉獻給教育事業(yè)。奉獻于教育事業(yè),就是奉獻于人類(lèi)社會(huì )的終極目標和終極價(jià)值的追求與實(shí)現,就是奉獻于自我完善和人的完善。
    我想當我站在幾尺講臺上,當我面對渴求知識的眼睛,當我滔滔不絕地講解的時(shí)候,我心中有一份責任,我感到祖國的未來(lái)和希望都落在了我的身上,責任重大且任重道遠。奉獻也是一份責任,正因為奉獻,教師的職業(yè)才顯得光輝榮耀,顯得高尚偉大。即使我會(huì )寂寞,我會(huì )貧苦,我會(huì )辛勞。我無(wú)怨無(wú)悔,我毅然決然。
    都說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是辛勤的園丁,是默默無(wú)聞的奉獻者??墒?,在這辛苦奉獻的背后,在努力的付出之后,教師也很快樂(lè ),他們換來(lái)的是學(xué)生的明天。“桃李滿(mǎn)天下”“桃李不言,下自成蹊”,當默默奉獻換來(lái)累累碩果時(shí),老師們笑了,笑得最燦爛最動(dòng) 。“鞠躬盡瘁,死而后已”,教師不應該放棄自己的追求,教師應該堅守心中的那一份信念。
    教師事業(yè)是一項永恒性的事業(yè),不論社會(huì )如何變化,教師應具有“超越”時(shí)代的不變的價(jià)值和甘于奉獻的無(wú)私忘我精神。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),一位教師只有把為別人做出貢獻視為最高的享受,他才能成為共產(chǎn)主義信念的真正的培養者。一位優(yōu)秀的人民教師,只有依靠自己的知識努力確立崇高的價(jià)值目標,自覺(jué)地將自己的全部精力和感情投入教育事業(yè)中并為之奮斗,才能在追求社會(huì )價(jià)值的過(guò)程中找到個(gè)人的幸福與快樂(lè ),實(shí)現人生的真正價(jià)值。
    教師從選擇教師職業(yè)開(kāi)始,就應具備“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。弘揚奉獻精神,鍛造師德師魂,是一種理想與情感,是實(shí)施教育的基本出發(fā)點(diǎn)和著(zhù)力點(diǎn)。奉獻,不僅是教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現,更是傾注了教師對祖國、對人類(lèi)、對未來(lái)的熱愛(ài)。因此,奉獻精神是衡量一名教師師德師魂的一把標尺。
    十、以“尊重學(xué)生”為主題,寫(xiě)一篇不少于800字的論述文。題目自擬。
    蘇霍姆林斯基有個(gè)十分精彩的比喻,“要像對待荷葉上的露球一樣,小心翼翼地保護學(xué)生稚嫩的心靈。”良好的心理氛圍是學(xué)生健康成長(cháng)的保障,是學(xué)生進(jìn)步的一個(gè)前提。作為教師,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)溻的積極向上的心理氛圍是非常有利于教育教學(xué)的。保護好學(xué)生的自尊心,是培養學(xué)生良好的心理素質(zhì)的一個(gè)重要方面,是營(yíng)造溫情心理氛圍的先決條件。
    教師應在教育教學(xué)學(xué)中,有意識地保護學(xué)生的積極自尊心,才會(huì )使學(xué)生樂(lè )于接受教育,并獲得成功。要保護學(xué)生自尊心,以下幾方面是不應忽略的。
    首先,堅持平等對話(huà)。作為教師,首先要清醒地認識到過(guò)去的“師道尊嚴”已為時(shí)代所摒棄,學(xué)生是與老師完全平等的人,尊重是是教育民主的第一原則。有了這種健全的心理,教師才能平等地、耐心地傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,才不會(huì )壓抑學(xué)生的個(gè)性,才會(huì )建立民主、和諧的師生關(guān)系。
    其次,關(guān)注弱勢群體。維護自尊是每個(gè)正常人的基本需要,班級里的那些后進(jìn)生及有某方面生理缺陷的學(xué)生則更渴望在集體中居于適當的地位,得到較好的評價(jià)和重視。因為他們的自尊心往往更脆弱,更容易受傷害,所以教師在教育教學(xué)中應有意識地關(guān)注這些學(xué)生的心理需求,更加細心地呵護他們的自尊心。我們要像給朱元璋畫(huà)像的聰明畫(huà)家那樣,既要保護弱勢群體的自尊,又要做得巧妙,使他們感覺(jué)不到自己弱勢。
    再次,挖掘前進(jìn)動(dòng)力??释e極的肯定性評價(jià)而獲得自尊,是一種普遍的心理需要。即使老師眼中的雙差生(學(xué)習差、品德差),表面上看似什么都不在乎,其實(shí)他們內心深處同樣也有十分強烈的自尊需求。對待這些學(xué)生,我們不能因為“恨鐵不成鋼”,就總是惡語(yǔ)相諷或橫加指責,那樣只會(huì )使他們在背離我們的方向上越走越遠。我們應積極挖掘他們的閃光點(diǎn),使他們的長(cháng)處在集體活動(dòng)中得到充分發(fā)揮,并以此為契機,激發(fā)他們的榮譽(yù)感、自尊心和上進(jìn)心。
    最后,寬容學(xué)生過(guò)失。在日常教學(xué)中,學(xué)生出現這樣那樣的小過(guò)失是不可避免的,絕大多數情況下,他們并非故意,而是在不經(jīng)意間造成的。“人無(wú)完人,孰能無(wú)過(guò)。”教師應允許學(xué)生犯錯誤,而且要懂得寬容他們的錯誤與過(guò)失,不要盯住他們的錯誤不放或對他們的過(guò)失窮追不舍,只要讓他們明白錯誤地為及錯誤所在就罷手,要保護他們敏感的自尊。
    晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會(huì )破碎,不復存在。教師要細心呵護學(xué)生露珠般脆弱的心靈,精心為他們營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)溫情的心理氛圍,教師給予學(xué)生的尊重理解、關(guān)愛(ài),就是對他們“潤物細無(wú)聲”的澆灌和培育;教師善解人意的溫情就是學(xué)生心靈窗戶(hù)的盞盞明燈。
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